ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΒΛΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΣΚΛΑΒΑΙΝΟΙΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΜΑΣ ΝΑΟ

 

ΤΕΤΑΡΤΗ 6 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

18.30 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας.

19.30 Ιερά Παράκληση στον Άγιο Ιερομάρτυρα Βλάσιο τον εν Σκλαβαίνοις.

ΠΕΜΠΤΗ 7 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

07.00 Όρθρος και εν συνεχεία πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετά θείου κηρύγματος. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας θα τελεσθεί Ακολουθία Μικρού Αγιασμού με Ευχή υπέρ υγείας στον Άγιο Ιερομάρτυρα Βλάσιο τον εν Σκλαβαίνοις.

18.00 Μεθέορτος Εσπερινός.

Από τις 6 μέχρι τις 10 Ιουλίου θα τεθούν προς προσκύνηση

τμήματα Ιερών Λειψάνων

του Αγίου Βλασίου του εν Σκλαβαίνοις και των συν αυτῳ πέντε οσιομαρτύρων.

Σκοταδισμός και οπισθοδρόμησις είναι η άρνησις στην ανυπεράσπιστη ζωή να υπάρξει

Πειραιάς, 27 Ιουνίου 2022

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν  

 ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ:

«Σκοταδισμός και οπισθοδρόμησις είναι η άρνησις στην ανυπεράσπιστη ζωή να υπάρξει»

Η μνημειώδης απόφασις του Ανωτάτου Δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, Supreme Court, της 24^ης Ιουνίου 2022, με την οποία ανετράπη η απόφασις Roe v. Wade, κρίνουσα ότι δεν υπάρχει πλέον Ομοσπονδιακό Συνταγματικό δικάιωμα στην άμβλωση, αποτελεί μία εκπληκτική νίκη του κράτους δικαίου και της αθώας ζωής, γιατί  σκοταδισμός και οπισθοδρόμησις, όπως αποδεικνύει η ιστορική γνώσις, είναι η σύγχρονη μίμησις των Αρχαίων Ρωμαίων, που είχαν το δικαίωμα να θανατώνουν τα τέκνα τους κατά τήν βούλησίν τους.

Ο ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΛΟΥΚΑΡΙΣ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Συγγραφέας 

Συμπληρώνονται φέτος 400 χρόνια από τη συγγραφή δύο εξαιρετικών κειμένων του μαρτυρικού πατριάρχου και λογίου Κυρίλλου Λουκάρεως. Το 1616 ευρισκόμενος στη Μολδαβία, περιοχή φόρου υποτελή στους Οθωμανούς, ο Λούκαρις συνέγραψε δύο ομολογίες Ορθοδοξίας και Ελληνικότητος με στόχο πρώτον να καταπολεμήσει την προπαγάνδα του πάπα και των Ιησουιτών και δεύτερον να τονώσει την εθνικοθρησκευτική ταυτότητα των υπόδουλων Ελλήνων.

Θεία Λειτουργία επι τη μνήμη Αγίου ενδόξου Νέου Ιερομάρτυρος Κυρίλλου του Λουκάρεως, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Το πρωί της Δευτέρας 27 Ιουνίου θα τελεσθεί στο Ιερό μας Ναό, Όρθρος και Θεία Λειτουργία επί τη μνήμη του Αγίου ενδόξου Νέου Ιερομάρτυρος Κυρίλλου του Λουκάρεως, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως.

Γιατί ανάβουμε κεριά στην εκκλησία;

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης

Όλοι οι χριστιανοί που εκκλησιάζονται μπαίνοντας στον ναό παίρνουν κεριά και αφού τα ανάψουν τα τοποθετούν στις καθορισμένες θέσεις, μανουάλια, μπροστά συνήθως από τις εικόνες των Αγίων. Πολλοί δεν γνωρίζουν τι συμβολίζει η πράξη τους αυτή. Μερικοί νομίζουν ότι το κάνουν για να ενισχύσουν οικονομικά το ναό της ενορίας τους. Πράγματι ενισχύεται ο ναός με την προσφορά των πιστών, αλλά πίσω από το άναμμα του κεριού κρύβεται ένας βαθύτερος συμβολισμός.

Blessed David of Thessaloniki (+ 26 June)

Metropolitan Agathangelos of Fanari 

Blessed David was from Northern Mesopotamia, which was a large monastic centre, being born in about 450 A. D. For reasons we don’t know, he came to Thessaloniki together with a monk called Adola. According to their biography, he initially entered the monastery of the Martyr Saints Theodora and Mercurius, which was known as the “Koukouliates”, the location of which was defined as being “in the northern part of the city, near the walls where the Aproïtes gate is”. The name “Koukouliates” denotes monks who wore a cowl, perhaps in a distinctive fashion, that is, cast over the shoulders, to judge by the surviving depictions of the saint. The location of the monastery should probably be sought to the north-east of the Acropolis, on the site known by the place-name “Garden of Provatas”.

Άγιος Παΐσιος: Σπάνια μια ζημιά είναι από φθόνο του διαβόλου συνήθως είναι από υπερήφανο λογισμό

 

- Γέροντα, είμαι πολύ απρόσεκτη όλο ζημιές κάνω.

– Φαίνεται, θα υπάρχει μέσα σου κρυφή υπερηφάνεια. Επειδή ο Θεός σε αγαπάει, λειτουργούν οι πνευματικοί νόμοι κάνεις μια ζημιά και ταπεινώνεσαι. «Ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται».

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

 

ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022 

18.00 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός

επί τη εορτή των Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου και εν συνεχεία

Ιερά Παράκλησις στον Απόστολο Παύλο.

21.30 Ιερά Αγρυπνία.

 

ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

07.00 Όρθρος-Θεία Λειτουργία. 

18.00 Εσπερινός επι τη εορτή της Συνάξεως των Αγίων Δώδεκα Αποστόλων.

 

ΤΕΤΑΡΤΗ 30 ΙΟΥΝΙΟΥ 2021

07.00 Όρθρος – Θεία Λειτουργία.

εκ του Ιερού Ναού.

Προβολή ντοκιμαντέρ για τον Όσιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή

Με χαρά σας προσκαλούμε το Σάββατο 25 Ιουνίου 2022 και ώρα 19:00, στο Πνευματικό κέντρο του Ιερού μας Ναού, όπου θα πραγματοποιηθεί η λήξη των φετινών συναντήσεων με προβολή ντοκυμαντέρ αφιερωμένου στον 

 Όσιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή.

            

 

Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος - 24 Ιουνίου

Ο Παριανός Αθανάσιος Τούλιος, που από την πολλή αγάπη του προς τη γενέτειρα, αντικατέστησε το επώνυμο του με το Πάριος. Γεννήθηκε το 1722 στον Κώστο της Πάρου. Ο πατέρας του Απόστολος καταγόταν από την Καταβατή Σίφνου, που και σήμερα ζουν εκεί Τούλιοι η Τόληδες. Η μητέρα του Παριανή, από το αρχοντικό γένος Δαμία. Οι ευσεβείς γονείς του τον έβαλαν από μικρό στο δρόμο του Θεού. Μα και από λόγου του ο Αθανάσιος, απ' τ' απαλά του χρόνια, έδειχνε πώς είχε κλίση στο θείο, έτσι που να φανερώνει πως ήταν εκλεκτό σκεύος Θεού. Ακόμα στάθηκε φυσιογνωμία σπάνια. Νους σπινθηροβόλος. Ψυχή ολοκάθαρη. Ήθος υποδειγματικό. Ιδέες πρωτότυπες, ακαταμάχητες. Ορθώθηκε Ισόβια πρόμαχος Ιερών και οσίων, που Αυτός ο Θεάνθρωπος Ιησούς εγκαθίδρυσε για πυξίδα της ανθρωπότητας. Έτσι εδόξασε τον Χριστό, την Εκκλησία του και την Ελλάδα όσο λίγοι.

...βρεθήκαμε να μοιραζόμαστε με αγνώστους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αναρίθμητες εικόνες!

ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ Η΄ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΠΩΣ ΖΕΙ.

 <<Κάποτε, χρόνια πριν, βρέθηκα στο μουσείο Πικάσο του Παρισιού παρέα μ' έναν ηλικιωμένο φίλο φωτογράφο να δω μια έκθεση με προσχέδια του ζωγράφου. Μπαίνοντας στον χώρο της έκθεσης έβγαλα σχεδόν αυτόματα τη φωτογραφική μου μηχανή να φωτογραφίσω κάποια έργα. Ο έμπειρος και σοφός φίλος, μου έπιασε τότε το χέρι και μου είπε αυστηρά:

Προσπαθώντας να με προσηλυτίσεις και να με εντάξεις στην θρησκεία σου, μειώνεις τις δικές σου πιθανότητες να σωθείς... (μια συνετή και καλοζυγισμένη απάντηση)

Ένας “Μάρτυρας του Ιεχωβά” (ή ακριβέστερα χιλιαστής…!), εκάθησε στο διπλανό κάθισμα του φίλου μου, στο λεωφορείο. Ο προσηλυτισμός ξεκίνησε, ενώ τα φυλλάδια πήγαιναν και ερχόντουσαν… Κάποια στιγμή ο φίλος μου, δεν άντεξε και του λέει:

Είναι η γιόγκα πλανεμένη;

 

Είναι η γιόγκα πλανεμένη;  

Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου: “Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και οι ψευδοπροφήτες”

Μία εβδομάδα μετά την Εορτή της Πεντηκοστής, κατά την οποία φανερώθηκε η Εκκλησία του Χριστού στον κόσμο, τιμούμε τα γεννήματα αυτής της «καινής κτίσεως» της Χάριτος, της Εκκλησίας δηλαδή, που είναι όλοι οι Άγιοι του Θεού, οι αληθινά Πνευματοφόροι άνθρωποι.

Όσιος Πορφύριος: Όταν θέλετε να πείτε κάτι στα παιδιά σας, πέστε το στην Παναγία κι αυτή θα ενεργήσει!

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Το θέμα της σωστής αγωγής και ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια αποτελούσε το επίκεντρο της συμβουλευτικής του Γέροντος Πορφυρίου.

Να μην έχεις μεγάλο θάρρος ούτε και να απελπίζεσαι...

 

«Να μην έχεις μεγάλο θάρρος ούτε και να απελπίζεσαι!!

Το πρώτο σε εξασθενεί και το δεύτερο σε ισοπεδώνει!!»

 Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (328-390 μ.Χ.).

Άγιος Μεγαλομάρτυς Λάζαρος, ηγεμόνας της Σερβίας - 15 Ιουνίου

 

Ο άγιος Λάζαρος γεννήθηκε στο χωριό Πρίλεπετς της Σερβίας το 1329 και από μικρός έδειχνε τόσο πολλά προσόντα, ώστε κίνησε την προσοχή του κράλη Στεφάνου Δουσάν, ο όποιος τον εισήγαγε στο παλάτι του στα Σκόπια, όπου και κέρδισε την εκτίμηση όλων με την χρηστότητα, τον ηρωϊσμό και την ευσέβεια του. Ενυμφεύθη μία συγγενή του τσάρου, την άγια Μίλιτσα (19 Ιουλίου), με την οποία απέκτησε πέντε θυγατέρες και τρεις γιους.

Αγιοκατάταξη Γέροντος Βησσαρίωνος Αγαθωνίτου - βίος του νέου Αγίου της Εκκλησίας

Στην Αγιοκατάταξη του Οσίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου προχώρησε σήμερα η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Παρατίθεται ο βίος του νέου Αγίου της Εκκλησίας:

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας 

Ο Γέροντας Βησσαρίων ο Αγαθωνίτης κοιμήθηκε οσιακά στις 22 Ιανουαρίου του 1991.

Η αίρεση του FILIOQUE είναι λεκτική και νοηματική παρανόηση ή κακόδοξη προσθήκη των Παπικών;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

 

Εν Πειραιεί τη 26η  Μαΐου 2014

 
Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ FILIOQUE ΕΙΝΑΙ ΛΕΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΝΟΗΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΗΣΗ Ή ΚΑΚΟΔΟΞΗ ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ;

Στην εφημερίδα των Αθηνών «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» (φύλλο 3-5-2014) δημοσιεύτηκε άρθρο του κ. Π. Μπούμη, Ομότιμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα: «Το πρόβλημα του Filioque και οι λύσεις του. Το μέγα θέμα που διχάζει Ανατολή και Δύση σχετικά με το Άγιο Πνεύμα». Στο άρθρο αυτό ο κ. Μπούμης, επισημαίνει την κυριότερη δογματική πλάνη των Παπικών, την κακόδοξη προσθήκη στο Σύμβολο της Πίστεως του Filioque, η οποία άνοιξε ένα αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ της Ορθοδόξου Ανατολής και της Παπικής Δύσεως, που εξακολουθεί να παραμένει δυστυχώς μέχρι σήμερα επί χίλια περίπου χρόνια. Χαρακτηρίζει ο αρθρογράφος την κακοδοξία αυτή ως ένα από τα «λεπτά ζητήματα, τα οποία στη συνέχεια μεγαλοποιούνται και ακολούθως καταλήγουν ακόμη και σε προβλήματα σχέσεων δύο ή και περισσοτέρων πλευρών». Στη συνέχεια τονίζει πως «ορθώς αντιτίθενται οι ορθόδοξοι στην προσθήκη αυτή του Filioque (= και εκ του Υιού), όταν μάλιστα πρόκειται για το ελληνικό κείμενο του Συμβόλου. Και τούτο γιατί στο Ιω.15,26 το “εκπορεύεται” σημαίνει “πηγάζει”, ότι δηλαδή το Άγιο Πνεύμα έχει την αρχή του, την αφετηρία του, στον Πατέρα ή αλλιώς ότι “γεννάται” από τον Πατέρα. Όπως ο Υιός γεννάται από τον Πατέρα, έτσι και το Άγιον Πνεύμα εκπορεύεται από τον Πατέρα». Σε άλλο σημείο γράφει πως «εάν δεχόμασταν ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται και από τον Πατέρα και από τον Υιό, θα κινδυνεύαμε να κατηγορηθούμε ότι δεχόμαστε το εξής παράδοξο: Ότι το Άγιο Πνεύμα έχει δύο αρχές ή δύο γεννήτορες! Δύο “Πατέρες”!».  Στη συνέχεια όμως γράφει τα εξής, τα οποία κατά τη γνώμη μας, δεν ευσταθούν: «Αυτή όμως η αντίθεση των ελληνορθοδόξων δεν είναι απολύτως δικαιολογημένη, όταν πρόκειται για το λατινικό κείμενο, το οποίο αντί για το “εκπορευόμενον” πηγάζον λέει “quiprocedit”. Δηλαδή χρησιμοποιεί το ρήμα procedere. Και δεν είναι απολύτως δικαιολογημένη, γιατί το ρήμα αυτό, εκτός από την έννοια του πηγάζειν, έχει προεχόντως  και την έννοια του προϊέναι, του προέρχεσθαι και με την κατεύθυνση μάλιστα προς εμάς. Το ρήμα δηλαδή procedere είναι γενικότερο του ρήματος εκπορεύεσθαι – πηγάζειν».

Μεθέορτος Αγρυπνία της Πεντηκοστής στον Άγιο Νείλο Πειραιώς

Με τη χάρη του Θεού, το βράδυ της Τετάρτης 15ης Ιουνίου θα τελεσθεί στην ενορία μας Ιερά Αγρυπνία για την σύναξη των Αγιορειτών Οσιομαρτύρων των αναιρεθέντων υπο των Λατίνων επί του Λατινόφρονος Βέκκου, με Εσπερινό, Όρθρο, Θεία Λειτουργία, από 21.00 έως 00.30.

H Ορθόδοξη Εκκλησία ως διαρκής Πεντηκοστή

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς († 1979) 

Ποιος είναι ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός; Ποιος είναι σε Αυτόν ο Θεός και ποιος ο άνθρωπος; Πως γνωρίζεται ο Θεός στον Θεάνθρωπο και πως ο άνθρωπος; Τι εδώρησε σε μας τους ανθρώπους ο Θεός εν τω Θεανθρώπω; Όλα αυτά τα φανερώνει σε μας το Πνεύμα το Άγιον, το «Πνεύμα της αληθείας». Μας αποκαλύπτει δηλαδή όλη την αλήθεια για Αυτόν, για τον Θεό εν Αυτώ και για τον άνθρωπο και για το τι χάρισε σ’ εμάς μ’ όλα αυτά. Αυτό επίσης απείρως ξεπερνά κάθε τι που οι ανθρώπινοι οφθαλμοί είδαν και τοις ωσίν αυτών ηκούσθη και η καρδία αυτών κάποτε αισθάνθηκε.

Γιατί δεν υπάρχει μετάνοια μετά τον θάνατο;

 Ερώτηση που λάβαμε:

Γιατί δεν υπάρχει μετάνοια μετά τον θάνατο;

Η απάντηση της ιστοσελίδας μας (agonistes.gr):

Θεία Λειτουργία για την Απόδοση της Θείας Αναλήψεως του Κυρίου

Το πρωί της Παρασκευής 10 Ιουνίου θα τελεσθεί στο Ιερό μας Ναό, Όρθρος και Θεία Λειτουργία για την Απόδοση της Θείας Αναλήψεως του Κυρίου.

Αγρυπνία για την εορτή της Πεντηκοστής στην ενορία μας

Με τη χάρη του Θεού, το βράδυ του Σαββάτου 11ης Ιουνίου θα τελεσθεί στην ενορία μας Πανηγυρική Ιερά Αγρυπνία για την εορτή της Πεντηκοστής, με Όρθρο, Θεία Λειτουργία και εν συνεχεία τον Εσπερινό της Γονυκλισίας, από 21.30 έως 01.15.

Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας:Ο μεγάλος δογματικός θεολόγος της Εκκλησίας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου - Καθηγητού

     Οι αλεξανδρινοί Πατέρες έβαλαν και εκείνοι τη δική τους σφραγίδα στην ανάπτυξη της Θεολογίας της Εκκλησίας μας. Με κέντρο ανάπτυξης των θεολογικών σπουδών την περίφημη Κατηχητική Σχολή, η Εκκλησία της Αλεξάνδρειας ανέδειξε μεγάλες μορφές. Μια από αυτές είναι και ο άγιος Κύριλλος αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας, ο κορυφαίος δογματικός θεολόγος και υπερασπιστής της Ορθοδοξίας. Αλλά και ένας από τους πλέον συκοφαντημένους Πατέρες και αγίους της Εκκλησίας μας.

Η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΙΣ ΔΥΟ ΙΕΡΩΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΩΝ!!

<<Μεγάλη συζήτησις εγίνετο τότε στους Θεολογικούς και Εκκλησιαστικούς κύκλους, διά τα συστατικά του ανθρώπου. Αφορμή είχε δώσει η θεωρία του Απ. Μακράκη, κατά την οποίαν ο άνθρωπος αποτελείται από τρία συστατικά: Ύλην, ψυχήν και πνεύμα. Σαν μαθητής της «Σχολής του Λόγου» και ο Αρχιμανδρίτης Ευσέβιος Ματθόπουλος, Μεγαλοσπηλαιώτης, μαθητής του Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου Λαμπροπούλου και ιδρυτής της αδελφότητος «ΖΩΗ», είχε πέσει σε σκέψεις κατά πόσον ήσαν σωστά τα κηρύγματα αυτά, που άλλοι τα υπεστήριζαν και άλλοι τα απέρριπταν.

ΤΟ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΝ ΧΑΡΙΣΜΑ, ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΑΓΗ ΤΟΥ ΜΠΑΣΙΑ!!

<<Ο πατέρας μου, όταν ήτο 14-15 ετών, ήταν πολύ κοντά στον Άγιο παπά-Παναγή Μπασιά, τον οποίο διακονούσε και επίστευε βαθειά στην αγιότητά του! Σε αυτό συνέβαλαν και όσα άκουγε από τον πατέρα του!