Σύγχρονες, ελεήμονες, οσιακές μορφές - μέρος 5ο - Γέροντας Ευσέβιος Βίττης. Πατερούλης του ουρανού

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας                                                                                      Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

Ο αφιλοχρήματος Γέροντας Ευσέβιος βοηθούσε τους ενδεείς καί ελεούσε όσους είχαν ανάγκες τόσο αθόρυβα, ώστε κανείς να μην μαθαίνει τίποτα. Οι ελεημοσύνες του γίνονταν με πολύ διακριτικό τρόπο. Έπαιρνε πληροφορίες για αυτούς που είχαν ανάγκες και προσπαθούσε τις ανάγκες αυτές να τις θεραπεύσει με την καλύτερη και χωρίς τυμπανοκρουσίες μέθοδο. Ακόμη και σε βενζινάδικα έπαιρνε τηλέφωνο και έδινε εντολή να δώσουν πετρέλαιο θερμάνσεως σε σπίτια που δεν είχαν την παραμικρή θέρμαση, χωρίς να φαίνεται ο δωρητής.

Σύγχρονες, ελεήμονες, οσιακές μορφές - μέρος 4ο - Γέροντας Τιμόθεος Τζανής· Ως αγρονόμος πλήρωνε τα πρόστιμα των πτωχών.

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας                                                                                      Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

Ως λαικός, μικρό παδί, με το όνομα Κωνσταντίνος, ο Γέροντας Τιμόθεος δεν μπορούσε να νοιώθει χορτάτος, όταν οι άλλοι πεινούσαν. Αν και μικρός στην ηλικία, έδειχνε ώριμος στην χριστιανική συμπεριφορά. Η καρδιά του ξεχείλιζε από αγάπη, από συμπόνια, από συμπάθεια.

Σύγχρονες, ελεήμονες, οσιακές μορφές - μέρος 3ο - Όσιος Γέροντας Ιάκωβος της Βίτσας. Ελεημοσύνη: Το Α και το Ω της σωτηρίας μας.

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας                                                                                       Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

Ο Όσιος Γέροντας Ιάκωβος στην Βίτσα του Ζαγορίου, ο προστάτης των ανέργων ( 15 Φεβρουαρίου 1960),  στο Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία,  ζούσε με ακρίβεια την ασκητική ζωή.

Σύγχρονες, ελεήμονες, οσιακές μορφές - μέρος 2ο - Γερόντισσα Μαγδαληνή της Καλύμνου. Η ελεημοσύνη πολλαπλασίαζε το στάρι στο αλώνι.

Δρ. Χαραλάμπης Μπούσιας

Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας   

Η Γερόντισσα Μαγδαληνή είναι η ιδρύτρια του Μοναστηριού του Ευαγγελισμού στο Άργος της Καλύμνου. Είναι μια από τις ασκητικότερες μορφές του γυναικείου μοναχισμού των τελευταίων χρόνων. Κοιμήθηκε μόλις το 1952.

Ομιλία στον Ιερό Ναό Αγίου Νείλου Πειραιώς, το Σάββατο 2 Απριλίου

Με χαρά σας προσκαλούμε το Σάββατο 2 Απριλίου, στις 19.00 στην ενορία μας, όπου θα μιλήσει ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Πολύκαρπος Μπόγρης, Γραμματεύς της Συνοδικής Επιτροπής Νεότητας, με θέμα: 

«Τα λίγα λόγια ζάχαρη και τα καθόλου μέλι· προσέγγιση στον λόγο του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου περί πολυλογίας και σιωπής».

 

Εφευρετική Διακονία αγάπης

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας,
Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

Η ζωή του συνειδητού χριστιανού είναι μία συνεχής διακονία αγάπης. Μιας αγάπης χωρίς σύνορα, μιας αγάπης ειλικρινούς που να είναι απαύγασμα της κενωτικής του καρδιάς, μιας αγάπης εφευρετικής που να οσφραίνεται τις ανάγκες των άλλων και να σπεύδει να τις ικανοποιήσει με προθυμία προτού εκείνοι το ζητήσουν, μιας αγάπης πού να ξεκουράζει όλους τους κουρασμένους και αναξιοπαθούντες συνανθρώπους μας.

Aγιασμένες μορφές στον αγώνα για την Παλιγγενεσία

 

Δύο (2) Ακολουθίες Χαιρετισμών στον Ιερό Ναό Αγίου Νείλου Πειραιώς

 Στην ενορία μας προς εξυπηρέτηση όλων των πιστών, θα τελεσθούν δύο (2) ακολουθίες Χαιρετισμών* κατά το εξής πρόγραμμα:

 

19:00-20:30 Α΄ Ακολουθία Χαιρετισμών

 

21:00-22:10 Β’ Ακολουθία Χαιρετισμών

Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού στον Άγιο Νείλο Πειραιώς

Την Τρίτη 29 Μαρτίου καί την Πέμπτη 31 Μαρτίου θα αναγνωσθούν κατά την Ακολουθία του Αποδείπνου (το οποίο θα ξεκινήσει στις 18.00) οι Χαιρετισμοί στον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό του Κυρίου.

ΑΠΛΕΣ ΚΑΙ ΣΟΦΕΣ ΔΙΔΑΧΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΣΚΛΑΒΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ!!

 

<Ωσάν εξέπεσε  το  πρώτον Αγγελικόν τάγμα  και  έγιναν  δαίμονες,  τότε επρόσταξεν ο Πανάγαθος Θεός και έγινεν ο κόσμος ούτος και από τον καιρόν οπού έκαμε τον κόσμον είναι χιλιάδες χρόνοι, είναι δε ο κόσμος ούτος ως αυγό, και καθώς είναι ο κρόκος εις την μέσην του αυγού, έτσι είναι και γη ποιημένη από τον Θεόν να στέκη χωρίς να εγγίζη εις κανένα άλλο μέρος.

Αφιέρωμα στη Θεσπρωτία και το ηρωϊκό Σούλι με τους θρυλικούς αγώνες του για την λευτεριά

 

ΕΟΡΤΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ.κ. Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ ΕΠΙ ΤΗι ΕΟΡΤΗι ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 2022

 

ΕΟΡΤΙΟ ΜΗΝΥΜΑ

ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

ΠΕΙΡΑΙΩΣ, ΦΑΛΗΡΟΥ, ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ & ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΕΝΤΗ

Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ

ΕΠΙ ΤΗι ΕΟΡΤΗι

ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 2022

*****

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,

Η 25η Μαρτίου από τη δημιουργία του πρώτου ανεξάρτητου Ελληνικού Κράτους και εντεύθεν, προσέλαβε για εμάς τους Έλληνες διπλή διάσταση. Η πρώτη είναι η εκκλησιαστική, καθώς την ημέρα αυτή εορτάζουμε την κορυφαία εορτή του Ευαγγελισμού της Παναγίας. Η δεύτερη είναι εθνική, καθώς σήμερα έρχεται στο νού και πάλιν το θαύμα της Επαναστάσεως και της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, ύστερα από μία μαρτυρική περίοδο τετρακοσίων χρόνων Τουρκικής σκλαβιάς.

Ο Άγιος Νεομάρτυς και Ιερομάρτυς Παρθένιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη στις 24 Μαρτίου το 1657. Σάββατο του Λαζάρου.

Το πνεύμα, το ύφος και το ήθος της Επαναστάσεως του 1821

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ για την Αγία Ενάτη Οικουμενική Σύνοδο - 20 Μαρτίου 2022 (βίντεο)

 

Σύγχρονες, ελεήμονες, οσιακές μορφές - μέρος 1ο - Άγιος Παΐσιος. Δότε... και δοθήσεται υμίν

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας,
Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας 

Οι ελεήμονες άνθρωποι μακαρίζονται από τον ίδιο τον Κύριό μας,που λέγει: «Μακάριοι οι ελεήμονες, ότι αυτοί ελεηθήσονται». Αυτών οι ελεημοσύνες, όπως άλλοτε του εκατόνταρχου Κορνήλιου, σύμφωνα με τις Πράξεις των Αποστόλων, ανεβαίνουν «εις μνημόσυνον ενώπιον του Θεού» (Πραξ. ι΄ 4).Και ο Κύριος ευλογώντας τους στέλνει πολλαπλάσια τα ελέη Του.

Ενθρόνισις Ιεράς Εικόνος Παναγίας "Παντανάσσης" στον Άγιο Νείλο Πειραιώς - Κυριακή 20 Μαρτίου 2022 (βίντεο)

 

Όσιος Παΐσιος, Πώς πολεμάμε ένα πάθος και ο χαρτοπαίκτης!

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

[Μαρτυρία Ι.Ν.*]
Ήταν Οκτώβριος του 1992 όταν γνώρισα το Γέροντα Παΐσιο [νυν όσιο Παΐσιο]. Τον επισκεφτηκάμε με την παρέα μου στο ασκητήριό του, την Παναγούδα.
Ήταν η πρώτη φορά που πήγαινα στο Άγιον Όρος.

Παράκληση στην Παναγία Παντάνασσα στον Ιερό μας Ναό

Την Πέμπτη 24 Μαρτίου το απόγευμα θα τελεσθεί στον Ιερό μας Ναό, στις 17.00 ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής του Ευαγγελισμού και εν συνεχεία Ιερά Παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο την λεγομένη "Παντάνασσα".

Επείγουσα ανακοίνωση

Την Παρασκευή 25 Μαρτίου δεν θα τελεσθεί 2^η Ακολουθία Χαιρετισμών. Θα ψαλλεί στις 18.00 ο μεθέορτος Εσπερινός του Ευαγγελισμού και εν συνεχεία η Γ΄ Στάση Χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο.

Ησυχαστές και Ζηλωτές - Πνευματική ακμή και κοινωνική κρίση στον Βυζαντινό 14ο αιώνα (Γ΄ Μέρος)

+ Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός 

Ελληνισμός Μαχόμενος, Eκδόσεις Τήνος, Αθήνα 1995.

Γ

Oι μέχρι σήμερα έρευνες στον 14ο αιώνα της Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης παρέχουν τη δυνατότητα για την αποτίμηση τόσο της θεολογικής έριδας, όσο και των εμφυλίων συγκρούσεων, αλλά και της δυναμικής τους στην περαιτέρω ζωή της αυτοκρατορίας και τη συνέχεια του Γένους.

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΚΑΙ Θ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΝΘΡΟΝΙΣΙΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ «ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ» ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΕΙΛΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

 

Την Κυριακή 20η του μηνός ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ ιερούργησε εις τον εμβληματικόν Ιερόν Ναόν Αγίου Νείλου Πειραιώς κατά την Β΄ Κυριακή Νηστειών τιμώντας την εόρτιον μνήμην του εν Αγίοις Πατρός ημών Γρηγορίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά και τους θεοφόρους Πατέρες της Ενάτης Οικουμενικής Συνόδου. Ταυτοχρόνως ενεθρόνισε και την ιερά Εικόνα Παναγίας Οδηγητρίας «Παντανάσσης», έργον του Αγιογραφικού Οίκου Δημητρίου Βερνέζου.

Θαύμα του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά στη Σαντορίνη

Οι Λατίνοι κατηγορούν την Αγία Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία μας, λέγοντες, ότι από τότε πού χωρίσθηκε από την Δυτική, δηλαδή την Φράγκικη Εκκλησία, δεν ανέδειξε πλέον κανένα νέο Άγιο, ούτε θαύματα πλέον έχει.

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Πιστεύω στον Θεό σημαίνει ότι φρονώ περί αυτού ορθώς!

1. Πιστεύομε στο Θεό, και πιστεύομε τον Θεό· άλλο το ένα και άλλο το άλλο. Πραγματικά πιστεύω τον Θεό σημαίνει ότι θεωρώ βέβαιες κι’ αληθινές τις επαγγελίες που μας έδωσε· πιστεύω δε στον Θεό σημαίνει ότι φρονώ περί αυτού ορθώς.

Ησυχαστές και Ζηλωτές - Πνευματική ακμή και κοινωνική κρίση στον Βυζαντινό 14ο αιώνα (Β΄ Μέρος)

+ Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός

 Ελληνισμός Μαχόμενος, Eκδόσεις Τήνος, Αθήνα 1995.

Β'

α. Η αποχώρηση του Βαρλαάμ (1341) δεν σήμανε και το τέλος της θεολογικής διενέξεως, η οποία συνεχίσθηκε ως ενδοβυζαντινή πια υπόθεση, με την παρέμβαση των «βυζαντινών» Σχολαστικών, όπως ο πρώην μαθητής του Παλαμά Γρηγόριος Ακίνδυνος και ο λόγιος Νικηφόρος Γρηγοράς. Όσοι λόγιοι είχαν χάσει κάθε ζωντανή σχέση με την εμπειρική πατερική θεολόγηση ή συνέχιζαν τον τύπο του σοφού, που είχε ήδη ενσαρκώσει ο Μ.Ψελλός και περισσότερο ο Ι.Ιταλός, σε ορισμένα θέματα, όπως λ.χ. η αποτίμηση της «έξω» σοφίας, η διάκριση ουσίας και ενεργείας στον Θεό κ.ά., συντάχθηκαν με τον Βαρλαάμ και έδωσαν συνέχεια στην αντιησυχαστική του στάση. Η ανάμειξη εξ άλλου ολίγων μεν, αλλά με μεγάλη επιρροή μοναχών -πάντοτε αγαπητών στο λαό- επεξέτεινε την κρίση στην πλατειά λαϊκή βάση, δεδομένου ότι ο «βυζαντινός άνθρωπος ήταν ζώον θρησκευτικόν» (Nicol), ώστε η διαπλοκή εκκλησιαστικών και πολιτικών πραγμάτων να είναι μόνιμη κοινωνική πρακτική. Η κοινωνία, ιδιαίτερα της Κωνσταντινουπόλεως και της Θεσσαλονίκης, διαιρέθηκε σε Ησυχαστές και Αντιησυχαστές, Παλαμικούς και Αντιπαλαμικούς. Το ρήγμα, που σημειώθηκε, έτσι, στον κοινωνικό ιστό, εξέφραζε τον μονίμως σοβούντα «δυϊσμό» της «βυζαντινής» λογιοσύνης στη στάση έναντι της πατερικής παραδόσεως.

Αγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων και οι Ιερές «Κατηχήσεις» του

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας είναι οι ακλόνητοι στύλοι πάνω στους οποίους στηρίχτηκε το θείο οικοδόμημά της στο διάβα των αιώνων. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Κύριλλος αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων.

Αν θες ο Θεός να ακούει την προσευχή σου…

 

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Αν η προσευχή μας δεν συμφωνήση με τα έργα μας, άδικα κοπιάζομε σ’ αυτήν, έλεγε συχνά στους νεώτερους ο Αββάς Μωυσής.

Άγιος Ιωάννης Σιναΐτης: Όποιος κατέπαυσε την οργή, αυτός εφόνευσε την μνησικακία

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Μνησικακία σημαίνει κατάληξις του θυμού, φύλαξ των αμαρτημάτων, μίσος της δικαιοσύνης, απώλεια των αρετών, δηλητήριο της ψυχής, σαράκι του νου, εντροπή της προσευχής, εκκοπή της δεήσεως, αποξένωσις της αγάπης, καρφί εμπηγμένο στην ψυχή, αίσθησις δυσάρεστη που αγαπάται μέσα στην γλυκύτητα της πικρίας της, συνεχής αμαρτία, ανύστακτη παρανομία, διαρκής κακία.

'Εκκληση για συμπαράσταση και αγάπη σε ανθρώπους που έχουν την ανάγκη μας, εν όψει του Πάσχα

         Η Φιλόπτωχος αδελφότητα του Αγίου Νείλου Πειραιώς, σας ενημερώνει πως για τις εορτές του Αγίου Πάσχα θα προσφέρει δέματα τροφίμων σε απόρους, ασθενείς και άνεργους ενορίτες μας.

            Σε αυτή την εκστρατεία αγάπης και ανακούφισης του ανθρωπίνου πόνου, ζητούμε και τη δική σας συμπαράσταση και βοήθεια. Σας παρακαλούμε, λοιπόν, εφόσον το επιθυμείτε, να καλύψετε κάποια από τα παρακάτω είδη που θα περιέχει το κάθε δέμα:

2 κοτόπουλα νωπά

1 κιλό κιμά νωπό

1 κιλό κίτρινο τυρί

2 λίτρα λάδι

4 πακέτα μακαρόνια

2 κιλά ρύζι

6 κουτιά γάλα εβαπορέ

4 κονσέρβες ζαμπόν

6 κόκκινα αυγά

1 τσουρέκι

            Μπορείτε να δίδετε τις προσφορές σας είτε σε είδος είτε σε χρήματα, λαμβάνοντας τη σχετική απόδειξη από το ενοριακό φιλόπτωχο ταμείο, προκειμένου να αγοράσουμε τα παραπάνω είδη.

            Για περισσότερες πληροφορίες απευθυνθείτε στον υπεύθυνο Ιερέα και στις Κυρίες της Φιλοπτώχου Αδελφότητας.

            Είμαστε βέβαιοι για την ανταπόκρισή σας στην εκστρατεία ανακούφισης της ανθρώπινης δυστυχίας και ευχόμαστε ο Δωρεοδότης Κύριος δια πρεσβειών της Υπεραγίας Θεοτόκου και του Αγίου Νείλου του Μυροβλύτου να σας χαρίζει πλούσια την ευλογία Του στη ζωή σας.

Ησυχαστές και Ζηλωτές - Πνευματική ακμή και κοινωνική κρίση στον Βυζαντινό 14ο αιώνα (A΄ Μέρος)

 

+ Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός

 Ελληνισμός Μαχόμενος, Eκδόσεις Τήνος, Αθήνα 1995.

Ο l4ος αιώνας ειναι αποδεδειγμένα μία από τις κρισιμότερες φάσεις της «Βυζαντινής» Ιστορίας. Η περίοδος αυτή σφραγίζεται από μία περίεργη αντινομία. Η κοινωνικο-πολιτική κρίση (δείγμα αποδιοργάνωσης και αποσύνθεσης) διαπλέκεται με πνευματικές συγκρούσεις (δείγμα ακμής και ρωμαλεότητας). Προχωρεί η εδαφική συρρίκνωση της Αυτοκρατορίας (τα εδάφη μοιράζονται Σέρβοι, Βούλγαροι και Οθωμανοί), αλλά παράλληλα σημειώνεται αναγέννηση των γραμμάτων και θεολογική-πνευματική άνθηση. Ο εμφύλιος σπαραγμός κορυφώνεται στο κίνημα των Ζηλωτών της Θεσσαλονίκης, ενώ ταυτόχρονα το «Βυζάντιο»/Ρωμανία συγκλονίζεται από τη λεγομένη «ήσυχαστική έριδα», που επιβεβαιώνει εν τούτοις την πνευματική του συνοχή και συνέχεια. Πολιτικοκοινωνικά πράγματα και θεολογία συμπορεύονται και συμπλέκονται σε μια παρατεταμένη κρίση, ως οι δύο όψεις της ίδιας πραγματικότητας, της «βυζαντινής» κοινωνίας. Προσπάθειά μας στο κείμενο αυτό είναι η επισήμανση της ουσίας της θεολογικής και κοινωνικής συγκρούσεως και η απόπειρα ερμηνείας της συναντήσεως των δύο αυτών μεγεθών και της διαπλοκής τους.

Κυριακή της Ορθοδοξίας

 

Ποιμαντορική Εγκύκλιος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ για την Κυριακή της Ορθοδοξίας 2022

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΦΑΛΗΡΟΥ, ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΕΝΤΗ

Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ

ΕΠΙ Τῌ ΚΥΡΙΑΚῌ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 2022

 

Τέκνα μου αγαπητά και περιπόθητα,

Την εικόνα του Χριστού κρατώντας, των Αγίων τις όψεις, τα τίμια λείψανά τους, πορευόμαστε ανάμεσα στους Χριστιανούς μέσα στο Ναό, όπως το Τυπικό ορίζει κι η παλαιά συνήθεια. Μα κι οι πιστοί στα χέρια τους ευλαβικά βαστούν εικόνες χάρτινες, μ’ εκείνες τις άγιες μορφές που τιμούν κι αγαπούν. Γιορτάζουμε και χαίρεται η ψυχή μας σήμερα τις μορφές.

Άγιος Παΐσιος: Οι εικόνες βοηθούν στην προσευχή

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: Οι εικόνες βοηθούν στην προσευχή. Όταν προσεύχεσαι μπροστά σε μια εικόνα, η εικόνα βοηθάει, γιατί από την εικόνα περνάς στο εικονιζόμενο πρόσωπο.

Οι δήθεν ύβρεις κατά του Ελληνισμού την Κυριακή της Ορθοδοξίας

Λάμπρος Σκόντζος, Θεολόγος 

Η Αγία μας Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία καθόρισε, ως όφειλε, επακριβώς τα όρια της αλήθειας και της πλάνης, διότι πιστεύει ότι η αλήθεια είναι συνώνυμη με τη σωτηρία. Οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων περιχαρακώνουν την βιβλική αλήθεια και την αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας μας, ώστε να αποτελούν την αλάνθαστη πυξίδα πλεύσης του νοητού σκάφους της ως τα έσχατα της ιστορίας.

Το μυστήριο της Μετάνοιας και Εξομολόγησης

Θαυματουργές εικόνες της Παναγίας στο Βατοπαίδι

 

Να παρακαλούμεν την Παναγία μας

Γι’ αυτό και εμείς να μη παύσωμεν να τρέχωμεν και να παρακαλούμεν την Παναγία μας.

Όταν δίνεις ελεημοσύνη δεν είναι ανάγκη ν’ ακριβοεξετάζεις και να στενοχωρείς τον φτωχό!

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

Υπάρχουν άνθρωποι, έλεγε ένας Γέροντας, που ενώ είναι πρόθυμοι να δίνουν ελεημοσύνη στους πτωχούς, ο πονηρός τους κάνει να ακριβολογούν στα ελάχιστα, για να τους αφαιρή το μισθό της αγαθοεργίας.

Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ στον Α΄ Κατανυκτικό Εσπερινό (video).

 

ΣΚΟΠΟΣ ΜΑΣ, Ο ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΜΑΣ.

 

Άγιος Ιωάννης: Τι μας προσφέρει ο συνδυασμός της προσευχής με τη νηστεία;

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

δ’. Γι’ αυτό το λόγο γίνονταν αυτά μες στη νύχτα, για να γίνουν όλα χωρίς θόρυβο κι αντάρα. Οι απόστολοι, βέβαια, δεν έκαναν τίποτε για επίδειξη ή από φιλοδοξία. Του πρόσπεσε ο δεσμοφύλακας. Ο Παύλος όμως τι έκαμε;

Ομιλία στον Ιερό Ναό Αγίου Νείλου Πειραιώς το Σάββατο 12 Μαρτίου 2022

   Με χαρά σας προσκαλούμε το Σάββατο 12 Μαρτίου θα πραγματοποιηθεί στις 18:00, μετά τον Εσπερινό, ομιλία από τον κύριο Βασίλειο Γαϊτάνη, Καθηγητή Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα: 

«Η κρίση της σύγχρονης εποχής 

και η κλήση της Ορθοδοξίας».

Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών Αγίας και Μεγάλης Σαρακοστής 2022

 «Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλὸν τῆς Νηστείας ἀγῶνα»

 

Τετάρτη απόγευμα, Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων: 18:30

 

Παρασκευή πρωί, Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων: 07:00

 

Παρασκευή απόγευμα, θα τελούνται 2 Ακολουθίες Χαιρετισμών κατά το εξής πρόγραμμα:

 

19:00-20:30 Α΄ Ακολουθία Χαιρετισμών

 

21:00-22:10 Β’ Ακολουθία Χαιρετισμών

__________________________

Κυριακή απόγευμα, Κατανυκτικός Εσπερινός: 17:00

 

ΕΠΙΣΗΣ:

· Την Παρασκευή 11 Μαρτίου στις 18:00 θα τελεσθεί Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των κεκοιμημένων. 

__________________________

·    Την Κυριακή 20 Μαρτίου στο τέλος της Θείας Λειτουργίας θα γίνει στον Ιερό μας Ναό, η ενθρόνιση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας «Παντανάσσης» από τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας, Μητροπολίτη Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ.

 __________________________

·    Την Παρασκευή 25 Μαρτίου δεν θα τελεσθεί 2^η Ακολουθία Χαιρετισμών. Θα ψαλλεί στις 18.00 ο μεθέορτος Εσπερινός του Ευαγγελισμού και εν συνεχεία η Γ΄ Στάση Χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο.

 __________________________

Την Τρίτη 29 Μαρτίου καί την Πέμπτη 31 Μαρτίου θα αναγνωσθούν κατά την Ακολουθία του Αποδείπνου οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού.

 __________________________

Κάθε πρωί θα τελείται Όρθρος, Ώρες και Εσπερινός και τα απογεύματα πλήν Τετάρτης και Παρασκευής, το Μέγα Απόδειπνο.